الصالحي الشامي
230
سبل الهدى والرشاد
( انتضى ( 1 ) في يده أسهما ) : أي سلها من كنانته وتركها معدة في يده وكذلك انتضى سيفه ونضاه سله . ( اختصر العنزه ) ( 2 ) العنزة بالتحريك : أطول من العصا وأقصر من الرمح وفيه زج كزج الرمح ، واختصرها : حملها مضمومة إلى خاصرته . ( المعاطس ) ( 3 ) جمع معطس بزنة مجلس وهو الانف . ( وإرغامها ) : إلصاقها بالرغام وهو التراب كنى بذلك عن الإهانة والذل . ( التناضب ) : بمثناة فوقية مفتوحة فنون فألف فضاد معجمة مضمومة : هو اسم موضع ويروى بكسر الضاد جمع تنضب وهو شجر واحدته تنضبة . ( الاضاة ) : بفتح الهمزة والضاد المعجمة بوزن حصاة ومناة الغدير يجتمع من ماء المطر يمد ويقصر . ( غفار ) بكسر الغين المعجمة وبالفاء وبالراء . ( سرف ) بفتح السين والراء المهملتين وبالفاء : موضع بين مكة والمدينة . ( تسور الحائط ) : تسلقه . ( المروة ) ( 4 ) : الحجر الصلب . ( فعثر ) بفتح المثلثة صدم رجله شئ . ( ذو طوى ) ( 5 ) بتثليث الطاء : بمكة قال النووي : يصرف ولا يصرف .
--> ( 1 ) انظر المعجم الوسيط 2 / 929 . ( 2 ) انظر اللسان 4 / 3128 . ( 3 ) المعطس : بزنة المجلس والمعطش بفتح الطاء . الانف لان العطاس منه يخرج ، قال الأزهري : المعطس بكسر الطاء لا غير وهذا يدل على أن اللغة الجيدة يعطس بالكسر . اللسان 4 / 2995 . ( 4 ) انظر اللسان 6 / 4188 . ( 5 ) انظر اللسان 4 / 2730 .